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书信格式怎么写

1、称呼

把收信人的称呼顶格写在第一行，然后，再在后面百加上冒号，表示下面有话要说。

2、问候语

问候语要写在称呼的下一行，空两格。它可以独立成为一段度。

3、正文

正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。每一知个部分开头都应另起一行，空两格落笔。

4、祝颂语

祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”、“祝”等。它道可以紧接着正文写，也可以独占一行，空两格写专。另外，在写与“此致”和“祝”相配套的“敬礼”、“健康”一类表示祝愿的话语时，一般要另起一属行顶格写。

5、署名

在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。

6、日期

发信的日期可写在具名的后边，也可以另起一行。

书信格式：

1、称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。

2、问候语：如写“你好”、“身体是否安康”等，独立成段，不可直接接下文。

3、正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。

4、祝颂语：以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。

5、署名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系。

如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起一行书写未尽事情。

扩展资料：

范文：公司员工拾金不昧表扬信

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“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里面……”

当我们许多人打小起就哼唱这首童谣时，就知道捡了东西要归还的道理。千百年来，把拾金不昧作为一项传统美德，就是这样在潜移默化中不断传承。而我公司加工车间员工xx正是这一传统美德的传承者之一。

12月14日晚,xx和几个同事去澡堂洗澡，洗完澡出来回宿舍的路上，xx看见地上放着一个东西，他捡起一看是钱包，打开钱包内有人民币近千元和一张身份证。

几个同事就说，今天可以好好吃一顿了，可xx说：“不行，这不是我自己的东西，而且丢了钱包的人也一定很着急呢！”同事们都以为他要独享这笔意外之财。可没想到第二天一大早，他就把钱包和身份证交到了公司办公室，请求公司帮助寻找失主。

15日上午公司办公室和当地派出所联系，xx亲自将钱包和证件交到民警手里，他说，“东西丢了，失主很着急的，我们捡了要及时上交，送还人家。”面对金钱，xx表现得很坦然。

虽然，他的家庭并不富裕，上有老下有小，生活负担比较重，但当民警提出要他留下联系方式时，他说不用了，他交还物品并不需要别人的感谢，这是自己的为人准则。

“拾金不昧”其实是反映一个人、一个单位和一个地方道德水平的一面镜子。xx同志拾金不昧的行为,充分表现出了一名普通职工的高尚人格品质和良好社会公德，也是我们整个公司的荣誉。

公司主要领导在获知了此事后，作出批示，号召公司全体职工学习他这种拾金不昧的精神,为公司各项事业的发展做出自己应有的贡献。

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二0一三年十二月十八日

（顶格写）亲爱的（或敬爱的）XXX:

（空两格写）您（或你）好！

（空两格写)正文

（顶格写）此致

敬礼

或（空两格写）祝福语

右下角写姓名

日期

例：

敬爱的老师:

您好!

时光飞逝,转眼间我们升入了5年级,在这硕果累累的金秋时节,我们踏着醉人的花香,迎来了第21个教师节.

当无知的我们走进实验小学的大门,我们看见了您慈祥的面孔.是您领我们学会了加,减,乘,除.也是您领我们走进知识的大门,把知识宝库的金钥匙交到我们手中,让我们去努力,去发现,去探索；也许在什么时候,我们幼稚的话语可能伤害过您,可是您仍把我们当做您的一个个调皮的孩子.

没有阳光就没有花朵,而没有教师哪会有诗人,文学家,作家,哪会有举世闻名的歌德巴赫猜想!

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多少次,我们看见您在认真的批改作业,您在细细凝视,一行行,一页页.在您没看完前您不肯离去.因为您知道那是孩子们的翅膀和台阶.这时当我们看见您,我们多想递上一杯清凉的茶,说一句:老师,您辛苦了!有人说,老师是园丁,培育除一代又一代的人才,我觉得这话没错,您就是园丁,我们是春天里的幼苗,茁壮的绿叶上有您的汗珠,鲜艳的花朵上有您的微笑!不管您有多忙多累,您始终精神饱满的出现在我们面前,为我们讲授知识.您为我们的成长付出了多少心血,牺牲了多少个良宵啊.您额头的皱纹刻下了千丝万缕的慈爱;您鬓边的白发记载着长年累月的辛劳.就像我们不会忘记有养育之恩的父母一样,也不会忘记您----我们的启蒙恩师.

写到这,我们要对您说一句,老师,您是我们心中永远的天使!

祝您节日快乐,身体健康,永远年轻,桃李满天下!

此致

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敬礼

全班同学敬上

2005年9月10日

圣经中“本于信，以致于信”是什么意思？

可理解为因信称义的人必得生。

该经文出自罗马书1:17，在和合本中的整句经文为：因为神的义正在这福音上显明出来；这义为本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”本于信，以至于信的意思可以为：由始至终本着信心。神不会按人的行为将义归与某人。

“本于信，以致于信”与哈巴谷书二章4节“义人必因信得生”神的宣告完全吻合。这句话可理解为：“因信称义的人必得生。”这一解释也与《中文圣经新译本》对此句的译文意思相符。

基督教的经典，包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》，为从犹太教传承下来的。全书卷数和次序，基督教各派略有不同。《新约圣经》为基督教的经典，共27卷，包括记载耶稣生平、言行的“福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。

扩展资料：

《圣经》主题思想：强调神与人立约关系：人守约则得赐福，人背约则受惩罚。《圣经》为一部宗教主题思想非常鲜明的作品，具有犹太民族的文化个性。通过一些典型人物传记的描写，强调了神与人立约的关系，提出人守约则得赐福，背约则受惩罚的观念。

《圣经》采取传记的写作方式，不仅写出了犹太民族的发展历史、基督教思想的形成历史，更深入到人的灵魂深处，写出来一部人类灵魂发展进化史，探索人类心灵。圣经因此更增加了情感上的力量和审美上的人文意蕴。

参考

因为上帝的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如百经上所记：“义人必因信度得生。”《和合本》

因为上帝救人的义正在这上头显示出来，是始于信而终于信的；正如经上所记∶“因信而成为义的人必得活着。”《吕振中译本》

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